ابن ميمون

441

دلالة الحائرين

المرتبة الثامنة ان يأتيه وحى بمرأى النبوة « 1750 » ويرى « 1751 » أمثالا ، كإبراهيم بمرأى بين القطع « 1752 » لان تلك الأمثال كانت في الرؤيا « 1753 » نهارا كما تبين « 1754 » . المرتبة التاسعة ان يسمع كلاما في الرؤيا « 1755 » كما جاء في إبراهيم : فإذا بكلام الرب إليه قائلا لا يرثك هذا « 1756 » المرتبة العاشرة ان يرى شخصا « 1757 » يكلمه في مرأى النبوة « 1758 » كإبراهيم أيضا في بطم ممرا وكيشوع يريحو « 1759 » . المرتبة الحادية عشرة ان يرى ملكا « 1760 » : يكلمه في الرؤيا « 1755 » كإبراهيم في وقت الايثاق « 1761 » وهذه عندي أعلى مراتب النبيين الذين شهدت الكتب بما لهم بعد تقرير ما تقرر « 1762 » من كمال نطقيات الشخص على ما يوجبه النظر ، وبعد الاستثناء بسيدنا موسى « 1763 » . اما هل يمكن ان يرى النبي أيضا في مرأى

--> ( 1750 ) : ا ، بمراه هنبواه : ت ( 1751 ) وصى بمراه هنبواه ويرى : ت ، - : ج ( 1752 ) : ا ، بمراه بين هتريم : ت ج [ قارن التكوين 15 / 10 - 9 ] ( 1753 ) : ا ، بمراه : ت ج ( 1754 ) الفصل السابق 41 ( 1755 ) : ا ، بمراه : ت ج ( 1756 ) : ع [ التكوين 15 / 4 ] ، وهنه دبر اللّه اليو لامر لا يرشك زه : ت ج ( 1757 ) : ا ، أيش : ت ج ( 1758 ) : ا ، بمراه هنبواه : ت ج ( 1759 ) : ا ، ايلونى ممرا وكيهوشع يريحو : ت ج ( 1760 ) : ا ، ملاك : ت ج ( 1761 ) : ا ، بشعت هعقيده : ت ج ( 1762 ) تقرير ما تقرر : ت ، تقدير ما تقدر : ج ، تقديم ما تقدم : ن ( 1763 ) : ا ، بمشه ربينو : ت ج